祈祷可分为两种，一种能施展奇迹，一种不能。
第一种：你觉得某人需要谁为他祷告，所以你替他祈祷。
第二种：你承认某人不需要谁为他祷告，因此而祈祷。
第一种祈祷最为普遍，因为小我的头等大事就是让你看到某个人遇到了麻烦。你的见证，表明你已经把问题弄得俨然成真。那个人也许患了重病或残疾，遇上财务危机，丢了饭碗，或陷入别的问题。倘若这所谓的“问题”具体可见，我们更是容易信以为真。
但问题是，只要相信某人真的碰上问题了，觉得他确实病了，或遭遇不幸，遇到麻烦……光是认定这都是事实这一单纯的举动，便已经是在攻击那个人了。
此即《奇迹课程》所谓的虚假的感通。你开始信服眼前貌似发生的事，好像它是真的似的，而且理直气壮，因为你实在太习惯这么跟小我一起看世界了，从始至终都被表象骗得彻彻底底，相当买账，就跟这些都是板上钉钉的事实一样。放眼望去，人世间这样的诱惑和骗局俯拾即是。
假如有人摔断腿，你马上承认腿确实摔断了。一出什么事，你就立刻同意确实出事了。若是有人生病，你也打心底相信那个人确实病了。不论出现什么状况，只要看似“正在发生”，你就认定确实有那么一回事。
然后，你就陷进了罪的信念当中。罪的信念，其实就是相信真出了什么问题，存在某种真实而严重的后果，而且解决不了。换言之，分裂已成定局。因此，当你漫不经心地认可事情出了岔子，谁都无能为力的时候，你其实就是在买幻相的账，掉进了它的陷阱里。
把问题弄假成真以后，或许连你自己都开始灰心丧气，甚至担心那个人的命运，觉得非做点什么不可。这时你转向上主，打算祈祷一番。然而这种做法完全出自误会，你误以为上主并没有给你一切问题的答案，误以为那个人真有麻烦，误以为你得拉上主过来处理一下这个看似真实的问题。
你不到黄河心不死，于是就开始跟小我一同祈祷，也许你会说：“亲爱的上主、圣父，请送给那个人光和爱，帮他克服眼前的恐惧、疾病、问题，赐给他力量与勇气，让他不要再有那个问题。谢谢祢！”
怎么说呢……这里头算是认出了一定程度的真相，至少你有意去连接更高层次的爱，而且送出这份爱，同时把眼光放在未来，希望问题能够减轻，不再那么严重。可是，你还是搞错了，你为他祈求这样的帮助，无非是因为你觉得那人真的火烧眉毛了。而且，你越是觉得问题严重，越是觉得你得多花点工夫祈祷，因为问题这么严重，得把吃奶的劲都用上，好好祈祷一番才行。哎呀……这个人已经问题缠身，却又挨了一记你的祈祷攻击，真是谢了！
还有另外一种祈祷——宽恕的祈祷，它不去对问题做什么，而旨在解除你以及当事人对于问题的错误认知。这种祈祷是跟圣灵完成的，与小我无关。昨晚练习这种祈祷时，圣灵跟我说：“早该这样了！”哈哈哈。
因此你要做的就是意识到：眼前的一切——你看到的身体，认为别人遇到的麻烦，不论多么历历在目，不论多么迫在眉睫……都只是骗人的把戏。你在宽恕祷告中的任务，就是完全不去理会那个幻相，甚至不理当事人的问题来源，为它多费思量，把它弄得更真，也不能担惊受怕、绝望叹息，或是严阵以待。
相反，你要去赞同、承认、忆起并且肯定一个全方位的真相，就是他没这个问题。你不再说他有这个问题、那个问题，请替他解决。反之，你要说，这个人没问题，他没生病，没理由害怕；他神圣而纯洁，无罪无咎，根本就是基督，是全然健康的化身，没有染病，更不可能有罪，等等。
应把焦点放在这个人身在基督、身为基督的本来面目上，认清楚他的真相，而不是肉体感官识别到的假证。也就是说，当你这样祈祷或宽恕时，你必须越过各种表象，不把它们当真，悍然不顾“貌似”正在发生的问题，重申真相。只有这样才能消除问题，令它不复存在。
这是最有挑战的地方。活在小我中的我们，实在太习惯把问题当真，太容易相信表象，以为受害者真的是受害，并非他自己主动跳进去的，等等。人向来用这样的眼光看世界，一次又一次掉进幻觉里。只要相信幻相，就无法看到真相。你现在的功课（也许会花上你很长一段时间去学习），就是不论貌似出现什么状况，不论事态如何，不论问题看起来有多严重，只管视而不见，把眼光牢牢钉在那个人或那件事的绝对真相上，坚信符合上主旨意的唯一实情，认可祂创造的一切，以及事实真相的纯净与圣洁。
你笃信上天的创造，深知祂已然创造了完美。因此，不论问题呈现何种表象，不论症状有多么顽固，不论多少人叫你放弃，不论你如何告诉自己别再自欺欺人，仍然要始终一贯地略过表象，继续肯定那唯一的真相。一定要坚守立场。
这是行奇迹的路上非常关键的一步。务必咬定符合上主的真相，放下符合小我、幻觉、梦境的幻相，绝不可以动摇。一旦动摇，陷入恐惧，开始相信问题的状况，心情随着表象起起伏伏，受貌似失败的现象所骗，认为“行不通”，觉得“还是放弃吧”、“这个是疗愈不了的”等等，你要知道，那都是小我在放屁，你必须学习让眼光略过这一切，超越、宽恕人间诸事形形色色的表象，因为世界会马不停蹄地怂恿你相信上主的旨意才是虚幻无用的。然而上主真的愿你永久性的疗愈，祂随时准备疗愈一切，而且已经疗愈了一切。
你若是心旌摇荡，尤其是问题看起来确实挺严重，甚至那个人都已经死了，你若是想：唉……看来我们失败了，还是放弃宽恕，别再祈祷，肯定什么真相了。一旦你这么想，好，那个人就会继续死在那里。可是，倘若你能在死亡面前依然肯定永恒生命的真相，会发生些什么呢？你忽视种种表象，拒绝接受“打击”，心志坚定地肯定眼前问题毫无真实可言，绝非真相，真相与上主同在，这时会发生什么？也许因着你咬定青山不放松，那个人会起死回生嘞。
奇迹就是这么施展的。说白了，有四个简单干脆的步骤：
一、信赖上主的真相，不受幻象所惑，不因现状而动摇、恐惧、怀疑、受骗。
二、邀请圣灵加入，活出并给出祂的大能和祂坚如磐石的决心，让自己心里只有上主，只推恩爱，不去送出认可攻击的信念。
三、认出你跟弟兄的一体关系。真正的他就是你，所以你必须认出你们两个都是神圣的一体生命，同为基督，其余似是而非的证据都是幻觉。只承认他的绝对真相。
四、威严而果断地命令问题速速离开。直接跟它发话，不用兜圈子。别问上主该做什么，别请上主去解决问题，祂已经跟你建立了完美的连结，供你施展祂的大能，只待你一声令下，展现上主真相的权威。
你可是奇迹行者啊。
译者：王诗萌
