跟瑞吉（Raj）一起上奇迹读书会－
2013年9月8日读书会记录
好，今晚我们要继续讨论疗愈，而在我们开始之前，让我们一起先静默片刻。
“片刻的静默”
晚上好！欢迎大家线上与我们共聚一堂。
上周我问大家：“你们相信疗愈吗？”且我们花了不少时间讨论这主题，因此收到不少有趣的回应，给了我进一步澄清的机会。我需要进一步澄清是因为大家有不少的困惑，这会阻碍疗愈的发生。
你们有些人发现到，要你们相信疗愈是指：某事物已恢复到能够反映心灵原本的状态，就像恢复你们自身一样；对此，你们确实相信你们可以疗愈自己的无知而恢复完全的了知，并经验到自己就是上主的儿女，一如上主原来创造你们的样子。
问题是，你们认为所谓的“身体”是无法得救的，因为它是幻相。有些人认为，当你看着自己的身体时，你所看到的是幻相，所以并非真有什么东西在“那里”需要救赎。实际上，“那里”恰恰是有待疗愈之处。
你们的困惑乃是基于一个观念：幻相能够以某种形式自行存在，犹如上主的造化一样的真实，因此，你可能经验到幻相，甚至全体都经验到幻相，它被你们称之为“物质世界和宇宙”，且它跟创造（上主的运行）一点关系也没有。
现在若要修正这个观念，有赖于理解这一点：当你看着自己的身体时，你所看到的并非幻相，而是真实的事物之“扭曲”。
我可能讲得太快了，我会详细跟大家说明这个观念，也就是在练习两个步骤进入神圣一刻时，每一次的练习，即每一次的灵修，都包含了三个基本假设。
《圣经》有一段话表达了我所要讲的观念：“太初有道，道与上帝同在，道就是上帝。”（约翰福音1：1）。确实没有比这段话更能简洁地表达“上主即是一切”这第一个假设了。何谓假设？假设就是假定某事物为一种事实，但是没有证明，或者说，不证自明。
现在，不论你相不相信，不论你认为“上主即是一切”的假设是真的与否，都必须同时采纳这一个假设，连同另外两个假设，才能获得“足以证明这假设为真”的经验。
现在，我要对你们说明这一观念：你们并非远逊于完美之境，也非朝着完美迈进，你们原本就在完美的境地，你们必须从这一点来了解自己才行。换个说法就是：你们是上主的神圣儿女。正如约翰在《圣经》里说的：“我们现在是上帝的儿女，将来如何还未显明，但我们知道祂（基督）若显现，我们必要像祂，因为必得见祂的真体。”（约翰一书3:2）“凡向他有这指望的，就洁净自己，像他洁净一样”（约翰一书3:3）这里的“指望”正是神圣一刻两步骤练习的另一种说法，而这段话应该这样解读：凡向祂（基督）有这指望的人，就每日洁净自己，像祂（基督）一样洁净。
其实，这句话真正的意思是：凡指望认出自己就是基督的人，就每日洁净自己，即使那每日洁净自己的人（基督）本是洁净的。
同样的，这句话简洁地表达了“我们是上帝的神圣儿女”之事实，也就是“你们是上主的神圣儿女”这第二个假设。第一个假设：上主即是一切，第二个假设：你们是上主的神圣儿女。
你会发现，这些假设都是“现在式”，它并非说“上主将会是一切”，也不是说“你们将会是上主的神圣儿女”。不，上主正是一切，而你们正是上主的神圣儿女。
由于你们观念的限制，现在我要说的第三个假设是你们最难接受的，那就是：世界和宇宙就是（现在式）天国。世界和宇宙就是天国。
既然上主即是一切，那么“上主临在一切”则是唯一正在发生的事。也就是说，你们是上主的神圣儿女，因为只有上主真正存在，故祂是你们所面对的唯一真相。换句话说，世界或宇宙，也就是你们所谓的物质世界和宇宙，正是天国，因为正在发生的一切，无一不是“上主临在一切”的展现。
你能看出这三个假设表达了单一的本质吗？这三个面向所代表的单一本质，正是你们能够达成《课程》的目标之保证。这一目标就是救赎，也就是觉醒于你的神圣状态。这三个假设也是疗愈之所以能发生的理由。
什么意思呢？其实我们先前谈过这观念，只不过是用其他方式，而非用这三个假设来表达真实生命的绝对真理。
你是否从中看出，实际上并没有任何活动或进展朝着最终的完美境界迈进，因完美的境界（即上主的全部）是早已存在的唯一真相。当你练习神圣一刻的两个步骤，即闭嘴，放下你所有的自信与所有的信念，让自己处在未知之境，然后询问“这件事的真相是什么？”，请求答案揭晓时，真相会让你明白这三个假设是事实。
我先前说过，正视你世界中的一切是一项极佳的练习，不论是桌子、花朵，或是小虫，你都渴望在它们身上体验到上主的临在，而非你目前所看到的样子。
你的身体也是同样的道理，不论它看似有任何损伤或疾病，某种功能失常或缺陷，或是整个体格上的不均衡，都能运用这观念。
实际上，物质并不存在，所有的实体都是灵性，而灵性的本质就是爱，爱就是光明。
因此，只要你愿意正视自己的身体，渴望看到更多的内涵，超越你被教导去看的一切，表示你正进入未知（因它尚未成为你的体验），那么未知的答案就会显示给你，让你得知。如此，你才有机会（哪怕只是一半的机会，四分之一的机会，甚至百分之一的机会）看到自己卑微的观念得到救赎，因救赎不过是撤换你投射在有形可见的上主之子身上的卑微观念，让非真的一切消失无影。
我知道你们相信“尘归尘，土归土”一说，所以你将身体埋在地里，土归土，将它送回它的来处，胡扯！别信这套观念，它不是真的！上主的造化是可以辨认、识别、并且体验到的，因为上主的运行会以某种事物来呈现！它必定会以“某种事物”呈现，并且让你感觉得到。
我知道这听起来像是说“表相是真实的”一样，然而我在《课程》中却说“表相本身是幻相”。其实这句话的意思是：表相“本身”是个幻相，原因在于根本没有所谓表相“本身”（即表相能自行存在）这一回事！根本不可能有表相本身这回事。我现在要说，表相永远都是“造化之运行”在有形层次之呈现，这造化之运行就是上主天心的运行。所以表相绝不可能自行存在或属于它自己，因为根本没有“表相本身”这回事。明白吗？
然而，这正是目前物理学的观点或唯物主义的假设立场对身体与世界的诠释，甚至以此观点来解释造化。因此，你把自己看成一具身体，也就是你认为自己是一个具体的表相。我们讨论这观念已有很长一段时间，你认为自己就是这个“表相”，而非那个正在经验这表相的“觉知本体”。
因此，当你将注意力转到“表相”上头，然后说自己就是这个“表相”，你等于在说表相“本身”是独立存在的，显然跟上主一点关系也没有，而整个宇宙本身也跟上主（神圣本体的运行）毫无关系，而是由无法解释的“大爆炸”所造成的，物质世界就是这样形成的……可不是！因此，你们有了幻相，经验到某种自行存在而毫无背后支撑的事物，也因此否定了造化的运行在有形层次的展现。看到了吗？这正是走在觉醒路上的每个人所根据的信念架构，你们明白我所说的吗？
任何与“造化的运行”这第一因分离的事物都成了“表相本身”──独立存在的表相。这就好比灯泡没插电就不会发光，它就不能成为灯，因为它没有功能，这样明白吗？
这观念非常重要，为什么？为什么？因为就在你所在之处，你那看得到、摸得到的自己，正是你对“自己是谁”的觉知所运行之处，因为上主透过你来展现。那不是自行存在的表相，而是我称之为“能量”的聚集，那是一种心灵的能量，爱的能量，生命、真理、原理、天心及精神的能量，使你能够体验到运行之真义。
换句话说，当你看着自己的身体而说“我所看到的是幻相”时，实际上你所看到的是上主的运行，因上主是心灵的本源，但你把这上主的运行误解为身体，它跟上主一点关系也没有，因此成了幻相，也成了无可挽救之物。
一旦根据这样的信念，你就看不到疗愈了。你会看到罪过、疾病与死亡。道理就这么简单。并不是说罪过、疾病与死亡是你有形可见的特征，而是因为你将自己的“误解”强加在自己的身体上，而当你这么做的同时，你已经否定了身体的本质，看到了吗？
这样做一定会让你感到不安。你神圣的清明理智必定会现身来告诉你：“别再这么做了！这是不可能的！你不可能成功的！别浪费时间了！回归正轨吧！”换句话说，回到我说的那三个假设前提。
物质并不存在！并没有所谓的物质宇宙！只有天国存在，而天国的本质会以无限多样的形式来呈现，反映上主无限的本质；也就是说，你对“神圣天心的运行”之体验就是天国。明白了吗？
你并非远逊于完美之境，也非朝着完美迈进，明白吗？上主已经是一切了，你无法走向一切，因你从未离开一切。所以说，你无时无刻都在面对上主的全部，而那个面对上主全部的你，就是上主的神圣儿女，此时此刻就是上主的儿女。
因此，只要你不再反驳事实，疗愈（甚至是即刻的疗愈）就会发生，在哪儿发生？在它唯一能够发生之处，那就是你的经验。
你的身体是可以得救的，因为你所看到的身体无时无刻都源自心灵，且因为它是当下心灵的呈现，只要你有心超越自己目前的限制去看它的真相，你一定会成功的。这并不是因为你是一位力量强大的治疗师，而是因为你不再否认那早已存在的真相，它源自早已无所不在、无所不能、无所不知的上主。
世界并不是你要逃离的一个地方，死亡也不是你要超越的状态，它不过是你需要放下的一种想法。别再把自己的想法视为理所当然了！那么要如何才能做到呢？就是保持好奇心，“两个步骤”的本质是什么？它不正是培养好奇心的最佳练习吗？你让自己目前的想法闭嘴，有意地向你的想法之外探询，然后问“这事情的真相是什么？”“当下终极的真相是什么？”这就是终极的好奇。
正如我上周说的，当你进入自己目前未知的领域，那未知的真相便会显现，让你真正地知道。我再提醒一次：这不是头脑的想象，而是真正的天国，它是你（上主的儿女）时时刻刻所面对及目睹的唯一真相，因为只有它是真实存在的，尽管你的眼光因你的自我评价而严重地受限。你当下就是上主的儿女，早就是了，但你却大大地限制了自己无限的能力，还以为这些限制就是你的现实，绝非如此！你“早已是”上主的儿女了，明白吗？
然而，你用另一种“对自己的看法”来羞辱自己，当你看着自己的身体说“我所看到的是幻相”时，等于侮辱了上主的神圣儿女（你的真实身分）有形可见的一面。若要尊重你的身体，请这样说：“此时我若经验到任何不完美，表示我误解了上主儿女（我的真相）在形体层次的展现。而我要知道真相，天父，请为我揭示真相。我要体验：我透过墨镜所看到的身体获得光照，让我看出它的神圣。”这样了解吗？
你并非朝着未来的结果前进，而是揭露当前的实相，而当前的实相就包含在这三个假设中：一、上主即是一切，确实是“一切”。二、你是上主的神圣儿女。三、这个世界和宇宙“正是”天国。如果你体验到其他东西，表示你是透过墨镜来看这三个事实，透过你们彼此同意的定义来看，所以看不到这三个假设的内涵。
你会说，可是那自古以来的观念就是这样：尘归尘，土归土。
什么？上帝创造了天地，然后有雾气从地上腾起……创造周而复始……人是由尘土所造。这是什么嘛？根本不是上主的运行，也不是造化的运行。可以说，正是那从地上腾起的雾遮蔽了造化的真相，其实造化早已完成了。人类用自己的想象力，以及与天父分裂的企图，自行决定什么才是真实的，然后用彼此同意的定义来取代真相。看到了吗？
这种观念可谓疯狂至极，因为它不可能真正发生，所以也从未真正发生过。然而，有那么一点的梦境悄悄地潜入了：尘归尘、土归土；于是它成了你们坚信不疑的观念。所以说，唯有放下这一古老的思想惯性，你们才可能愿意去正视造化的每一部分（不论是一张桌子，一朵花儿，一具身体，还是一个肾脏），并且认出它的本质就是灵性，而灵性的本质就是爱，爱的特征就是光明，因此，你会发现造化的每个面向都受到光照，并将它的光明延伸到造化的其他面向，展现了上主的荣耀。
这周，我要建议大家真正地去正视这个“尘土造的身体”（你爱怎么称呼它都行），并且清清楚楚地对自己说：只有一种实体存在，那就是灵性的本质，也就是上主。这一实体必定代表并展现了上主真正的本质，即完美、美好、和谐、对称。请求这一真相显示给你，同时期待有待修正的一切都获得修正，不留下任何瑕疵；即使是肢体或身体任何部位的扭曲变形，都能被平衡、和谐、对称、美好所取代。
但有一点需要明白，若要有此经验，你必须让这经验提供给你，因为你是没有办法凭一己之力来疗愈的，毕竟你无法独立存在上主之外。换句话说，若要证明“上主即是一切，你是上主的神圣儿女，以及世界和宇宙就是天国”之事实，唯一的方法就是放下独立自主的心态或动机，如此便能获得这三个假设的证明，此时假设不再是假设，而是永恒的事实，成为心灵能够清明而不再困惑的基础。
你知道吗？如果你认为你所见的一切皆为幻相，如同我先前说过的一样，那么你就不会将焦点放在救赎发生之处，多么可惜啊！
因此，你最好正视一下自己所误解的事物本身，这样你的误解才能被取代，你才能够看到心灵本然之造化的具体呈现，不论是脚趾、手指或眼睫毛都不例外。
造化的每个面向，每根睫毛、每根脚趾等等，都是上主天心中神圣的一念。它的本质就是上主自身，因为上主即是一切，无处不是上主创造的素材。
因此，不妨正视一下你的世界，正视一下你的身体，并根据下面这个观念来了解你自己：不论是你，或是造化的任何一个面向，皆非远逊于完美或朝着完美迈进，而是早已在完美的境地。你必须了解与体验到这一事实，并让它成为认识自己与万物的基础。
你所看到的是上主，你所体验到的是上主；而那个体验上主的你，正是上主的神圣儿女，你就是上主的展现，透过你，上主认出祂自己，因此，你的任务就是共同创造。这一切都发生在唯一能够发生的地方，那就是天国，也就是造化本身。你早已在天乡，不要再用其他方式来称呼或定义你的天乡，因为那不是天乡的真相，它无法带给你救赎，于是你期待“有朝一日在某个地方”获得救赎，还神智不清地安于“耐心等待”那天的到来。因此，你浪费了所有的时间在等待救赎的来临，错过了眼前的一切。然而，救赎就发生在你的周遭，因为除此之外，没有“其他事情”有待你去体验了。
我再强调一次，上主早已是一切，你早已是上主的神圣儿女，世界和宇宙早就是天国，万事万物早已达极致，包括你。但你会说：“问题是我看不到啊！因此这不可能是我的真相。”于是你就坚信自己的看法。
请记得，你们现在是上主的儿女，凡是指望认出自己就是基督的人，会每日洁净自己，即使你们（基督）本是洁净的。
我无法说得再简单了，终极真理其实是很简单的。相信此番澄清会带给你们勇气与愿心，欢欣地预期自己的觉醒。
我非常爱你们，期待下次的相聚。
＊译注：瑞吉（Raj）就是耶稣，透过保罗‧诺曼图特（《人生毕业礼》的作者）发言。本文乃是瑞吉带领美国西北地区奇迹课程基金会（The Northwest Foundation for “A Course in Miracles”）所举办的奇迹读书会之记录。该基金会网址: http://www.nwffacim.org
译者：魏佳芳
