问：
《飞越死亡的梦境》P87，第二段：“推到究竟，真正且唯一的肇因，仍不出潜意识的罪咎，只不过它以‘被剥削’的形式来掩饰自己罪孽深重的感觉。”这里的“被剥削”怎么理解呢？
答：
因为这一段在谈“匮乏感”的真正肇因，所以用“被剥削”来表达我们表面看到的原因。举个例子，你公司的老板一直加重你的工作，却一直不给你加薪，让你有“受剥削”之感。但是你面对这样的处境又不敢辞职，因为怕找不到工作，为什么怕找不到工作，当然有种种原因啦，但推到究竟，就是你不认为自己有本事找到更好的工作，这其实就是一种“罪咎感”的作祟。很多人都是这样的，对自己目前的工作没有热情，但又不敢离去，要养家活口等，于是勉强继续做，但是每天都是出于罪疚感在生活而不自觉。
问：
懂了。可不可以再说一下罪疚感是因为分裂对不起上主而形成的呀？我有罪疚感，但并不能说明这个罪疚是分裂对不起上主而形成的呀？
答：
确实，虽然《奇迹课程》说明每个人与生俱来的罪咎感是因为与上主分裂所造成的，但是我们在具体的经验上很难体会与上主分裂这种概念，尤其是没有基督教背景的人。或许妳可以这样来体会，如果把上主这个词换成妳的“自性”，妳是否可以感觉到妳与内在的自性真我有种失联的感觉？意思是，你不认识真正的自己，感觉不到自己内在的力量，因而时时处在防卫之中？这种感觉就是出于妳与自性的分裂，换句话说，妳若与自性合一就不会如此防卫了（防卫也是罪咎的一种表现）。这样是否比较容易体会？
问：
有，这种感觉有，与真我失联。特别在我兴奋的时候，我常常忘乎所以。谢谢！
