问：
最近我碰到孩子学校阴冷，孩子生病的问题，昨晚读书会说到撤销饮食、疾病等信念，但关乎孩子时虽然做宽恕，总是还不究竟，放不下。想请你具体讲一下关于课程的层次问题。
答：
《课程》所讲的层次，就是因与果的层次，心灵的层次是因，身体的层次是果，但果的层次即使投射出去，仍旧活在心内，因为观念离不开它的源头。
T-26.VII.4:7~9
“‘观念离不开它的源头’，纵然它引发的‘果’与自身看似不相干。观念出自心灵，即使投射出去后，好似活在心灵之外，它其实始终活在心内，而不在外边，那个‘果’从未离开过它的源头。”
然而，只有心灵才会犯错，所以修正要从心灵下手，也就是因的层次。一旦疗愈了“因”（心灵），“果”（身体）必随之痊愈。
T-2.IV.2 疗愈是由恐惧中解脱
“我们曾提过，奇迹乃是修正‘层次混淆’的良药，因为每个错误必须在它发生的层次上就地修正。只有心灵才会犯错。身体是因为妄念的误导才作出错误反应的。身体本身没有造境的能力，‘相信身体有创造能力’正是引发形形色色生理病症的元凶。身体的疾病不过反映出病人对怪力乱神（magic）的信念罢了。
T-5.V.5:2~3
“心灵一经疗愈，便恢复了清明的神智，而有治愈身体的能力。疾病对神智清明的心灵是不可思议的事，因为它从来没有攻击任何一人或一物的念头。”
面对孩子生病与面对自己生病是一样的心态，都是要先认出“心灵分裂”乃是一切疾病的根源。若是想用两种心态来面对，必会加深分裂的妄见。我们来读一下课文内容：
T-8.IX.8:7
所有的疾病都是心灵分裂的征兆，表示它已拒绝了那个一贯目标。
T-28.III.2 合一的协议
心灵原本不会生病，除非另一颗心灵同意他们是分裂的生命。所以生病必然出自双方的共同决定。你若不同意，不参与把疾病弄假成真的那类戏码，不助长另一颗心灵把自己视为与你分裂的个体，它就无法将自己的罪咎投射到身体。如此，你们的心灵便不会用分裂的眼光去看有病的身体。只要与弟兄的心灵结合，便能预防疾病之因以及具体病症。疗愈是心灵结合的必然结果，疾病则是心灵分裂的结果。
所以在面对孩子或亲人生病时，试着在内心与对方合一，在心里面对他说：“你和我都是那一体自性，且与我们的造物主结合于此自性内。”（练习手册第95课的祷词）如此能够帮助自己和对方忆起自己的一体自性而化解分裂之念。《课程》说过：“我的想法所导致的后果不是只有我单独承受。”因此，要相信自己的念头足以帮助孩子忆起自己的真相，你和他能在心灵层次合一，即使他无法意识到也无妨，他的内心会逐渐清除分裂之念所导致的罪咎感，这正是他生病的原因。这也是耶稣帮助病患疗愈，让病患起死回生的道理。换句话说，当我们进入合一的心境时，才能用爱来帮助孩子化解分裂之念所导致的罪咎（不论他是否意识到），不要用出自恐惧的操心挂虑来加重孩子的分裂之感与罪咎。切记，恐惧只会传递给对方负面的能量。
T-6.VII.1:1~4
许多治疗师本身尚未得到疗愈。他们的信心不够完整，故无移山倒海之力。有些人偶有治病的能力，却不能起死回生。除非治疗师先行自我疗愈，否则他不可能相信奇迹是没有难易之分的。
在行为的层面，如果我们还需暂时使用世间的医疗方式，那是无妨的，但是一定要请圣灵跟着我们一起进行，如此我们才能放下自我的批判，不带批判来使用这些治疗方式。同时请求圣灵帮助我们修正自己的妄见（对Magic的信念）。如果没有同时去化解自己的妄见，逐步放下自己的恐惧，那么很容易在使用这些治疗方式的当下，强化了“救恩在我之外”的分裂妄见，如此一来，心灵就无法获得彻底的疗愈，那么疾病即使一时痊愈了，必会改头换面而卷土重来。因为“身体的疾病不过反映出病人对怪力乱神（magic）的信念罢了。”
总而言之，用合一的爱来帮助孩子疗愈，不要用分裂的恐惧来加深孩子的罪咎，因而加重病情。如果在行为层次你不知道如何处理比较好，你也可以真心请求圣灵给你指引。
祝福你阖家平安！
